Eucaristia

“Eis aqui o tesouro da Igreja, o coração do mundo, o penhor da meta pela qual, mesmo inconscientemente, suspira todo o homem.”São João Paulo II

A Eucaristia é o centro da vida da igreja. Em sua mais recente Encíclica, “Ecclesia de Eucharistia” (A Igreja vive da eucaristia) o Santo Padre João Paulo II reafirma, a partir da identificação da Eucaristia com “o próprio núcleo do mistério da Igreja” (E dE 1). Já, antes, o Concilio Vaticano II afirmara que o Sacrifício Eucarístico é “fonte e centro de toda vida cristã”.

A Eucaristia é o sacramento da comunhão e da unidade é a da Igreja e na Igreja. Tal comunhão se fundamente sobre a completa comunhão dos vínculos pela profissão de fé, pelos sacramentos e pelo governo eclesiástico: não é possível concelebrar a mesma liturgia eucarística até que seja restabelecida a integridade de tais vínculos. O caminho da união deve se fazer na verdade da fé.

A Eucaristia é antes de tudo o grande mistério da fé (cap. I da Encíclica), o dom por excelência de Jesus que se oferece a si mesmo pela nossa salvação. Celebrando a Eucaristia evento salvífico da morte e ressurreição de Jesus se torna realmente presente e operante: este sacrifício é de tal forma decisiva para a salvação do gênero humano que Jesus Cristo realizou e voltou para o Pai, somente depois de nos ter deixado o meio para participarmos e gozarmos dos frutos salvífico. A Eucaristia é pão vivo que dá força e vigor cotidiano.

A Eucaristia edifica a Igreja. A incorporação a Cristo, realizada no Batismo, se consolida na Eucaristia. Podemos dizer: Afirma o Santo Padre, que cada um de nós não somente recebemos Cristo, mas que também Cristo recebe a cada um de nós. A Eucaristia tem uma eficácia unificante. Participando da Eucaristia os fiéis se torna um só corpo, no momento em que todos participam do único pão, como diz São Paulo (I Cor). O Santo Padre ressalta ainda o culto eucarístico fora da Missa, como a exposição do Santíssimo Sacramento e com os momentos de adoração ou visitas frequentes a Jesus Eucarístico.

Para concretizar este amor e piedade com a Eucaristia, queremos abordar 04 assuntos em nossa paróquia:

• Santa Missa;
• Adoração ao Santíssimo Sacramento;
• 1ª Eucaristia – Catequese;
• MECE

SANTA MISSA

(Clique aqui para conferir os horários de Missa)

É na Santa Missa que participamos da Sagrada Eucaristia, corpo, sangue, alma e divindade de Nosso Senhor Jesus Cristo. Por isso, é importante participar bem dela, com ardor, vontade e devoção. E para isso é preciso conhecer bem o que é a Santa Missa.

A Missa não é simplesmente uma oração devocional, ou uma celebração a mais da Igreja; é o ato supremo da nossa fé.A Missa, ou celebração da Eucaristia, é a presentificação do imenso Sacrifício do Calvário, onde este se torna presente no altar; não é mera representação ou apenas lembrança do Sacrifício do Senhor; é muito mais, é sua atualização, isto é, o mesmo e único sacrifício de Jesus na cruz se torna presente, vivo e verdadeiro. Não é uma multiplicação do sacrifício do Calvário e nem mesmo uma repetição. É o mesmo e único Calvário.

Mas como isso é possível se aconteceu há dois mil anos atrás?Para nós isso seria impossível, mas não para Deus. A teologia nos ensina que as ações de Cristo não se perdem no tempo e no espaço, como nossas ações meramente humanas. As ações do nosso Redentor além de humanas são também divinas, são teândricas; por isso não se acabam no tempo.

Quando o sacerdote, pelo poder de Cristo que lhe foi dado pelo sacramento da Ordem, realiza a Consagração do pão e do vinho, estes se transformam, respectivamente, no corpo e sangue de Jesus Cristo; e, neste momento a Vítima do Calvário se faz presente em seu único e irrepetível sacrifício para atualizar a nossa redenção. É o que a Igreja chama de transubstanciação.

Após a Consagração, Cristo está presente no altar totalmente, tanto no Vinho consagrado, como no Pão divino. O que vemos é pão e vinho, o que cheiramos é pão e vinho, as cores são de pão e vinho, as essências (o mesmo que substância ou natureza) não são mais do pão e do vinho, mas Corpo e Sangue de Cristo.

A partir da Consagração a Hóstia é Jesus mesmo; e só deixará de ser Jesus se ficar estragada ou se for dissolvida em água ou em nosso corpo. Por isso, todo respeito e adoração são necessários diante de Jesus eucarístico, seja no altar da Missa ou no Sacrário; e, de modo especial quando está exposto no ostensório para adoração.

Quando passamos diante do sacrário ou do ostensório devemos fazer a genuflexão com o joelho direito até tocá-lo no chão se a saúde permitir; e fazer um breve ato de adoração ao Rei dos Reis.

A Santa Missa é também o banquete do Cordeiro Pascal que foi imolado, e que agora se dá em alimento para fortalecer a nossa fraqueza. Ao participarmos do banquete eucarístico, não só somos alimentados pela Presença real de Cristo, mas também nos unimos a seu Sacrifício e oferta de sua Vida ao Pai.

Comungar o Corpo de Cristo tem também o sentido profundo de se identificar com a grande Vítima que se oferece ao Pai pelo perdão de nossos pecados. É o que os antigos chamavam de manducação; ato sagrado de comer, mastigar, não um alimento qualquer, mas a vítima oferecida em sacrifício para se conformar com ela. São Paulo pedia aos romanos:“Eu vos exorto, pois, irmãos, pelas misericórdias de Deus, a oferecerdes vossos corpos em sacrifício vivo, santo, agradável a Deus: é este o vosso culto espiritual”. (Rm 12,1)

Participar bem da Eucaristia e comungar adequadamente o Corpo de Cristo tem esse profundo significado: oferecer a vida em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, como o melhor culto espiritual. Quem comunga o Corpo de Cristo deve viver em Cristo, por Cristo, com Cristo e para Cristo.

Fonte: https://cleofas.com.br/o-sentido-da-santa-missa/

Retirado do livro: “Como preparar-se bem para comungar”. Prof. Felipe Aquino. Ed. Cléofas.

ADORAÇÃO

A adoração é a primeira atitude de quem se reconhece como criatura diante do seu Criador. Perante o Santíssimo Sacramento tudo se consome no amor e pelo amor.

A Igreja diz, através do Catecismo, que a adoração é o primeiro ato da virtude da religião. Adorar ao Senhor é reconhecê-lo como Deus, como o Criador e Salvador, o Senhor e o Dono de tudo que existe, o amor infinito e misericordioso.

A adoração ao Deus único liberta o homem de se fechar em si mesmo, da escravidão do pecado e da idolatria do mundo.

Na adoração ao Santíssimo Sacramento, Cristo se faz presente. Ele está ali e nos vê com olhos humanos, sorri ou chora conosco. No momento em que estamos diante do Santíssimo, Jesus está diante de nós.

Existem inúmeras formas para adorar o Senhor: a adoração pode ser realizada na presença de Jesus na Eucaristia, em igreja ou em tabernáculo de capela. Ou pode ser feita diante da Eucaristia exposta no altar, por exemplo, em um ostensório.

Adorar Jesus na Eucaristia, além de nos encher de alegria, também amadurece nossa união com Ele; somos mais livremente conduzidos à celebração da Missa e saudavelmente crescemos no amor a Deus e ao próximo.

• A Eucaristia estimula à conversão,purifica e reaviva o coração. A adoração  nos impulsiona à celebração da Missa Dominical.
• O ato de adorar Jesus nos aproxima de Deus Pai, abre-nos  para a ação do Espírito Santo, faz arder nosso coração quando lemos as Escrituras, especialmente os Santos Evangelhos e impulsiona-nos a irmos ao encontro dos irmãos, especialmente os mais necessitados.
• Adoração Eucarística é comunhão espiritual. Cada vez que eu rezo a Jesus na Eucaristia, eu estendo minhas Santas Comunhões do passado até o presente, e antecipo minhas futuras Comunhões.
• A adoração nos conecta ao próximo e ao mundo– afinal, estamos dedicando tempo ao Criador de tudo o que existe! Você começa a olhar mais para fora de si.
• Quanto mais se emerge no silêncio diante da Eucaristia, mais se compreende que a única resposta à grandeza de Deus é a maravilha, a admiração e o amor. Você desenvolve um sentimento de admiração e contemplação.
• A graça entra na sua vida. É incrível como um simples ato de compromisso com Deus, ainda que a adoração seja num curto período de tempo, pode fazer diferença para o resto da sua vida! A graça o apoia em todos os momentos, e fica mais fácil resistir à tentação quando se dedica mais tempo à Adoração.
• Na Adoração Eucarística, da mesma forma como eu consumo a Jesus espiritualmente, Ele também me consome; não apenas Se dá a mim, mas leva o meu íntimo para dentro de Seu coração, para dentro Dele Mesmo. Não somente faz com que eu O deseje; Ele me quer.

Fonte: http://www.copiosaredencao.org.br/o-poder-da-adoracao-ao-santissimo-sacramento/

Todo 2º e 4º Sábado de 08h as 18h50, tem Adoração ao Santíssimo Sacramento aberta a toda a comunidade.

1ª EUCARISTIA – CATEQUESE

A catequese na Paróquia Imaculada Conceição tem como importante missão: a integração entre família, catequizando e comunidade.

É importante os pais entenderem que catequizar-se é durante toda a vida e não simplesmente um período de 2 anos onde as crianças cumprem esse tempo, recebem o Sacramento da Eucaristia e não voltam mais à Igreja.

A nossa catequese acredita profundamente que quanto mais tempo as crianças passarem na Igreja será um grande diferencial na vida delas, pois percebemos que aquelas que iniciam a sua formação cristã desde pequenas (entre 4 -5 anos), adquirem uma espiritualidade muito grande e quando chegam ao processo de preparação para receber a Eucaristia tem um entendimento muito maior do Sacramento que irão receber e assim não abandonam mais a Igreja.

A catequese em nossa Paróquia tem as seguintes etapas(turmas):

Turmas	Idade
Pré- catequese	De 5 a 8 anos
Primeiro e Segundo Ano – Preparação Eucaristia	A partir de 9 anos
Perseverança	Após o Recebimento do Sacramento da Eucaristia

As turmas de Pré-catequese, Preparação Eucaristia e Perseverança tem a formação aos sábados em horários distribuídos de 8h às 11h 20m da manhã.

19h às 20h30m.

As novas turmas de catequese iniciam-se no mês de Agosto de cada ano.

As inscrições são feitas na secretaria, normalmente, a partir do mês de Junho de cada ano.

(Saiba mais aqui)

Coordenadoras:

Cristina Maria Cardoso da Silva e Anete Castro

MECE

Após o Concílio do Vaticano II (1962-65), o Papa Paulo VI autorizou a instituição dos Ministros Extraordinários da Comunhão Eucarística (MECE), fiéis  leigos cuja missão é facilitar aos celebrantes a distribuição da S. Comunhão em igrejas, capelas, hospitais, aos enfermos nas casas e outros lugares, desde que o sacerdote não possa fazer isso.

Para servir a Deus com eficiência contamos com uma equipe de ministros e ministras que passam por processos de formação contínua. Divididos em grupos levam a Eucaristia todos os finais de semana aos nossos irmãos enfermos, além de outros trabalhos missionários.

A eucaristia não pode ser capricho de ninguém, portanto para recebê-la em casa, é necessário que o fiel:

• Esteja enfermo com dificuldades de sair da sua residência para participar da Santa Missa;
• Seja batizado e tenha recebido a 1ª Comunhão;
• Esteja e tenha consciência eucarística, sendo assim desejando e concordando com a visita do Ministro Extraordinário;
• Tenha condições físicas de comungar o Corpo de Cristo;

Aos acompanhantes também é ministrado a comunhão, deste que o mesmo também se encaixe nos tópicos acima e esteja impossibilitado de sair da sua residência para participar da Santa Missa devido estar cuidando de alguém.

Todos os enfermos são cadastrados e qualquer alteração em seus dados como endereços, internações e melhoras, deve ser informada aos ministros.